《中国典籍与文化》2024年01期目录及摘要

文章摘要

文史新探

吴洋、魏丽：汉碑中的“楚辞体”文学

摘要：在目前所能见到的汉代碑文作品中，约有二十六篇保留有“楚辞体”铭文。其中最主要的

“楚辞体”句式为“四三兮”和“三兮三”，分别来自《九章·橘颂》和《九歌》中《山鬼》《国殇》的传统，后来这两种句式又分别为王褒、刘向和王逸借用以创作楚辞类作品，并被王逸的《楚辞章句》收录。这些现象对我们了解《楚辞》的经典化过程以及七言诗与《楚辞》的关系都具有重要意义。

关键词：汉碑楚辞句式七言诗

罗曼：祖咏“移家归汝坟别业”考

摘要：祖咏是盛唐时期山水田园诗派的代表诗人，但其生平行迹因文献难征而至今语焉不详。《唐才子传》载其晚年“流落不偶，极可伤也。后移家归汝坟间别业，以渔樵自终”，但其具体归隐时间尚无确考。然通过祖咏《兰峰赠张九皋》《送丘为下第》等诗侧窥，可推论祖咏归隐当在开元二十五年(737)至天宝初。另确考其生平至少有三次返归汝坟，分别于开元十年科举落第返还，开元十四、十五年仕途遇阻暂憩及开元末、天宝初仕进无门归隐。此外，进一步探赜，祖咏才名出众却仕途落拓，与其疏狂轻薄的个性难脱干系；其决计归隐，与开元二十五年以张九龄为代表的“文士派”的政治失意不无关联。

关键词：祖咏汝坟别业归隐朝局政争

蒋润：《柳从俗墓志》与柳宗元家庭相关问题考辨

摘要：《柳从俗墓志》是考察柳宗元家族事迹的重要史料，通过对它进行考释，不仅能更正传世文献所记载的柳宗元曾祖“柳从裕”名讳之误，还可补充文献所缺失的柳宗元先祖信息。柳从俗葬于河阳而非长安，与柳氏家族之迁徙关系匪浅，在此类迁徙的背后，呈现出的是这个家族不断适应政治变化，同时又努力维系自己家族凝聚与认同的特质。同时，柳从俗葬地在河阳的事实，亦可借以考证柳宗元祖、父早年居住地的情况，增进学界对柳宗元家世的认识。

关键词：柳从俗墓志柳宗元唐代

霍无忌：家世、仕宦与叛乱——赵谂与北宋中后期政局之变

摘要：赵谂系北宋中后期普通下层文官之一，其职最高不过太学博士。然而，赵谂虽官职不显，其家族亦非名门望族，但其父祖由“夷獠”变为顺臣的过程，其本人由布衣而入官场、由朝廷命官变为叛臣的经历，与北宋中后期神、哲、徽三朝史事紧密地联系在一起，故对赵谂之家世、仕宦及其图谋之叛乱等事进行综合分析，可从一定程度上反映北宋中后期“国是”之变迁、宰执之进罢及边事之措置等问题，对于深入研究北宋中后期政治，或有裨益。

关键词：赵谂政局宋徽宗

蒋好霜：元末明初复古思想与明代文学复古运动比较研究——以宋濂和前七子复古思想为代表

摘要：一般认为，元末明初复古思想对明代文学复古运动有开源溯流之功，但二者虽然都以“复古”为口号，却在纠弊对象、师法对象、学古方式等方面存在着根本差异。以宋濂为代表的元末明初复古思想本质上是被“边缘化”的文人重构文化认同、汉民族文化理想的文化战略，明代文学复古运动却是一场以“复古”为口号，以求新求变为本质的、文学自身规律发展的必然结果，二者在根本性质上是不同的。

关键词：元末明初复古思想明代文学复古运动

张傲：《中州集》四库提要的文本系统与学术重建

摘要：《中州集》四库提要在最初的翁方纲分纂稿、《四库全书荟要总目提要》、各阁书前提要与最终成型的《四库全书总目》之间存在较大差异，不同阶段的差异体现了四库提要定型的动态过程。在这一过程中，四库馆臣出于对《中州集》隐没的担忧，通过有意识地舍弃、增补和替换，微妙地构建了《中州集》“集中之史”的地位。

关键词：中州集四库全书总目集中之史

文献天地

李刚：吐鲁番博物馆藏三件回鹘文《慈悲道场忏法》残叶研究

摘要：最近吐鲁番文物局技术保护工作人员在整理文物库房进行文物分类时发现了三件回鹘文残叶。据有关人员告知，这些文书来自吐鲁番，文书的编号和来源相关信息不详。为便于研究，我们临时做了编号，经仔细甄别，最终确定这三件回鹘文残叶均出自汉译本的《慈悲道场忏法》。本文将对这三件回鹘文残叶进行原文换写、转写、汉译和注释，并对相关问题进行探讨。

关键词：吐鲁番博物馆回鹘文慈悲道场忏法释读

孔德凌：北京大学图书馆藏清抄本《诗缉》版本价值考

摘要：北京大学图书馆所藏清抄本《诗缉》，曾经惠栋、蒋重光、李盛铎等学者收藏。1939年，李盛铎之子李滂将此本在内的李氏遗书中的大部分售给北平伪政府，同年北平伪政府交付北京大学文学院，后转入图书馆保存至今。通过与元勤有堂本、明味经堂本、清听彝堂本、仁寿馆本、《四库全书》本、《摛藻堂四库全书荟要》本、畬经书屋本、民国复性书院本等诸多版本进行对校，可知此本与以上版本的文字颇多不同，且常有胜出诸本者，属于独立的版本系统，具有较高的版本价值。

关键词：北京大学图书馆严粲诗缉清抄本版本价值

徐维焱：《塔尔巴哈台事宜》补续考

摘要：《塔尔巴哈台事宜》是新疆塔城的第一部地方性志书。该书由乾隆末年的塔尔巴哈台参赞大臣永保创纂，此后的数十年中，历经了后任多位参赞大臣的补辑和修订，形成了数个不同的版本。本文旨在厘清诸本之间的关系，钩沉当前研究中所忽视的相关人物，考证其中身份不明的补续者。同时结合新疆地区的其他事宜和方志，简要阐述新疆地区志乘的发展趋势，以期对西北地区的地方志研究有所补苴。

关键词：塔尔巴哈台事宜方志塔城新疆

袁成：袁思亮藏《夷坚志》百卷旧钞本非黄丕烈校本

摘要：民国间张元济《新校辑补夷坚志》由上海商务印书馆排印出版，其中两种最重要的底本皆是从湘潭袁思亮处假得：一种是严元照影宋钞本八十卷，一种是黄丕烈校旧钞本一百卷。袁思亮所藏百卷旧钞在当时备受瞩目，缪荃孙、陈乃乾、张元济等学者借阅之后，纷纷揭示《夷坚志》百卷本系统的真相。袁思亮旧藏两种《夷坚志》今皆藏于台北“国家图书馆”，但通过钤印归属、题跋歧异等方面的比对，可以断定袁思亮所藏百卷旧钞实为顾锡麒校本，而非黄丕烈校本。

关键词：袁思亮夷坚志黄丕烈

张懋学：清光绪间刘世珩玉海堂影宋刻《孔子家语》“前璧”考——兼谈香港大学藏清初钱氏述古堂影钞宋本

摘要：刘世珩得宋蜀大字本《孔子家语》后，耗时六年，凡三刻，最终于清光绪二十八年刊成玉海堂影宋刻本。“前璧”多出的注文主要源自杨倞《荀子注》、陈澔《礼记集说》、何孟春《孔子家语注》等与《家语》互见之书。将明嘉靖四十三年陆治手稿本与明隆庆六年徐祚锡跋刻本、玉海堂本对校发现，玉海堂本当以隆庆本钞补。宋蜀大字本从汲古阁流出前，钱曾曾借归并钞成述古堂影钞宋本，后递经名家收藏、题识，具有较高的校勘、文物与艺术价值。

关键词：孔子家语玉海堂本隆庆本稿本前璧述古堂本

虞万里：谁率先考证出《相台岳氏九经三传沿革例》作者？

摘要：《相台岳氏九经三传沿革例》一书作者，自明清以还，皆题作“宋岳珂”而无异辞。20世纪60

年代，赵万里援引张政烺说，始认为是元岳浚。及张氏全文刊出，便成定论。但回溯历史，还有汪绍楹、翁同文在相近的时期或不同的地方，互不相谋，同时考定《沿革例》非岳珂所撰，而为元岳浚增补廖莹中《九经总例》之作，成为版刻史、校勘学上一则趣闻和佳话。

关键词：九经三传沿革例撰作者张政烺汪绍楹翁同文

文化广角

欧佳：“大唐皇帝皇后供养”经幢构件幢主献疑及相关问题补论

摘要：“大唐皇帝皇后供养”经幢构件是陕西汉唐石刻博物馆新入藏的石刻佳品。文章通过分析考证，重申经幢构件之桓姓幢主并非见载于史书的桓彦范，而应是名不见经传的“桓纳言”。该构件也当与李唐皇室无直接关系，更可能是出自民间工匠之手。综合相关文物及现有研究来看，经幢构件所刻帝后礼佛图及文字与同时代民间造幢、造像、造塔记提及的“帝后供养”应具有相同性质，很可能是依通行粉本所描绘的较为概念化的帝后形象。而有关帝后侍从及供养人服饰等方面的问题也还有待深入研究。

关键词：经幢构件幢主帝后供养服饰

陈居渊：朱柏庐《删补〈易经蒙引〉》管窥

摘要：朱柏庐《删补〈易经蒙引〉》对蔡清易学的承传与创新，有着较为清醒的分判与汲取。他删补《易经蒙引》中论证《周易》名称与《周易》经传相分的质疑，引申和维护了朱熹的易学权威，表明有关《周易》经传的讨论，在明请之际仍然是《周易》研究中未竟的热门话题。他删补《易经蒙引》关于《周易》的性质与特质的论述，不认同蔡清关于《周易》所涵泳交易变易特质的论证，继承和修正了朱熹的阴阳变易的思想。他删除《易经蒙引》相关“生生”“太极”的论述，并不完全认同，持有保留态度，从一个侧面凸显出明末清初学术嬗变中多元的易学生态。

关键词：朱柏庐删补易经蒙引

漆永祥：“荣遇千年应第一，聊将盛事说邦人”——朝鲜燕行使对中国圣贤后裔的偏好与尊崇

摘要：在中国明清时期，朝鲜使臣前往中国，希望广交名士，达到“真友真游”的目的。他们渴望见到孔子、朱熹等圣贤后裔，以极大地满足他们希圣企贤的愿望，拉升与抬高自己的地位与尊严，彰显朝鲜“小中华”的优势与价值，并满足自己的猎奇感和虚荣心。在遇到他们不中意的名贤后裔时，则极尽讽刺蔑弃之能事，从中获得某种程度的优越感。在今日韩国，仍然存在着或隐或显的贵族、庶孽、中人与贫民的血统歧视与地域歧视。一方面自负登天，一方面又自卑入地，好大言、要面子的虚浮传统，与喜嘲弄、争名声的个性特点，在今日韩国仍有着深深的烙印和旺盛的生命力。

关键词：燕行使圣贤后裔希圣企贤虚荣心血统论

朱泽宝：《吴梅村信札辑佚》辨伪

摘要：近年新披露的十九通署名为吴梅村的信札，被编为《吴梅村信札辑佚》出版问世。这批信札本由晚清民国的两位山西商人收藏，最初的流传脉络无可考察。信中涉及的家世信息与吴梅村的实际情况完全不合，仕宦历程与呈现的心态亦是如此。因此，吴梅村根本不存在写这批信的可能。另外，最早收藏者孙阜昌所收藏的书画、碑帖等已多被证为赝品，也能说明这批信件的来源值得怀疑。

关键词：吴梅村信札辑佚辨伪仕履收藏

吴留营：黎庶昌散佚诗文及其日本汉学观照

摘要：作为桐城湘乡派传人，且逢内外时局遽变之秋，黎庶昌为文凸显经世实用的创作旨趣，而在诗歌创作和个人诗集辑刊方面则不甚措意。近有《黎庶昌全集》点校本，据默庵辑抄本《拙尊园诗》著录其诗，但显然并非全帙。黎氏驻日期间为日本汉学者文集所题诗文，于集外未收者仍不乏篇章。此类诗文，或因不洽于黎氏诗文主流风格而见弃，但也可借此窥见黎氏诗文多样化的风格面貌。另外，若从晚清中日文化交流视阈观之，这些散佚诗文是考察黎氏关注和介入近代日本汉学发展进程的不可或缺的珍贵文献。

关键词：黎庶昌拙尊园诗稿晚清驻日公使近代日本汉学

读书丛札

李鹤丽：《明史·罗一贯传》传主姓名辨误

王瑞来：查户口——关于宋代人口数字记载的一则校勘

补白

高滨：梁代“五铢女钱”辨——中华书局修订本《隋书·食货志》标点献疑一则