摘要重论《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》作者之名王孙涵之摘要：《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》的作者陆元恪，其名究竟作“机”抑或“玑”，至今仍存争议。据本文考论，在训诂方面，“机”“玑”二字通假仅限于源自《尚书》的少数词汇，陆元恪之“机”并非“玑”之通假或讹误，而且“陆机”说的名字取义亦较“陆玑”说更为合理。同时，本文以宋人经疏校刻为中心，对宋前古书中的“陆机”“陆玑”版本异文进行了考察。发现北宋国子监的经疏校刻...

文章摘要文史新探仪式、思想与文本：今文《尚书》誓体考论作者：吴志刚摘要：今文《尚书》誓的定体与辨体尚存纠缠，表现在仪式、思想与文本等多个维度。其一，“誓”与“祷”的夹缠，是在仪式层面误读誓在祭祀活动与军礼仪式之间的特殊身份所致。其二，《尚书》之誓与盟誓的淆乱，是在思想层面忽视“天”和“神”的分野所致；而《尚书》之誓符契于誓之大者的地位。其三，对誓诰（告）、誓戒、誓命等连言现象的误解，是在文本层...

文章摘要文史新探宋代“古《易》”的定义演变与发展阶段问题作者：章莎菲摘要：在宋代复“古《易》”运动中，学者关于“古《易》”定义的认识有一个发展、深化的过程，即从“古本《易》”的单一层面逐步发展到兼容“古本《易》”与“古文《易》”两个层面。在这一过程中，不同学者对“古本”“今本”“古文”“今文”概念的理解和运用不尽相同，并常与汉代的“古文经”“今文经”概念发生交叉和混淆。本文深入挖掘了宋代参与复...

文章摘要文史新探《仪礼》郑注“牲体之数”的觳髀之争作者：王忠杰摘要：《仪礼》郑玄注“凡牲体之数及载，备于此”，然牲体之数为二十一体，经文序列十九，其他二体尚无明文。贾公彦合二觳为二十一体；朱熹首倡取二髀去二觳，辩难贾疏。敖继公申述“觳非正体”。清人姜兆锡辨贾疏前后相互抵牾；秦蕙田等论觳亦非正体；三礼馆臣以祝用髀，佐证髀为正体。依据经注，可证髀为正体，而觳非正体，只是全体，因此，牲二十一体当增髀...

文章摘要文史新探师卫器地名及相关问题作者：鄢国盛摘要：师卫簋记载师卫奉丰公之命祭祀嫡考、监临召公举行大射礼之事。举行射礼的地名比较特别，它应当读作祝其，即春秋著名的夹谷之会所在，其地在今淄博市淄川区太河镇，春秋时期属齐。谭其骧主编《中国历史地图集》标绘的祝其依据的是晚近志书，其地在鲁，与史实不符。祝其之名来源于商代举族分支棘族的一位首领名号。它位于淄水流经的古莱芜谷中，连结齐鲁两地，是商周时期...

文章摘要文史新探《周礼》“孤卿”探析作者：张亮摘要：先秦文献中，以“孤”为“孤卿”唯见《周礼》。“孤卿”是《周礼》书中非常特殊也是非常重要的爵级，卑于公，尊于卿。其命数、执挚、服、乘、旗杖、席、几、朝位、朝仪等，于《周礼》中皆有鲜明安排。然“孤卿”实质上是理想化的概念，传统经学家的讨论深陷方法论困境，汉儒以“三少”当“三孤”，清儒以“冢卿”当“孤卿”，迄无定说。随着《周礼》学之兴，“孤卿”在新...